我做过多年的班主任，一向以为自己经验丰富，调控管理一个班，把孩子们管理得服服帖帖，一定不在话下。可是，今天读了王晓春老师的《第56号教室的玄机》中几篇与德育有关的文章后，在对照、反思中，突然有了不言不快之感。

　　我以前也读过雷夫老师的《第56号教室的奇迹》，似乎对雷夫老师德育教育的篇章没有什么印象，可能是自己没有及时整理。王晓春老师读后梳理了一番，我倒是从中有了更多对过往德育教育的反省。

　　要上升到雷夫教育家的层次，还真不简单，这是我发出的由衷感慨。雷夫老师对于德育做了六个阶段的划分：第一阶段 我不想惹麻烦;第二阶段 我想要奖赏;第三阶段 我想取悦某人;第四阶段 我要遵守规则;第五阶段 我能体贴别人;第六阶段 我有自己的行为准则并奉行不悖;这六个阶段的划分，又分为他律和自律两个部分。前三个为他律阶段，后三个为自律阶段。按照雷夫老师的分析，我们应该在对孩子实施德育时，尽量由他律走向自律。想想我们现在很多老师使用的奖励、惩罚、表扬、批评手段，本以为奏效明显，其实只是停留在较低层次，还会让孩子的行为成恶性循环。还有一些有孩子的德育行为有良好表象，可动机也许是为了老师、父母。孩子的这种行为，放在以前，很多老师都会引以为傲，以为这是一种最成功的教育。通过雷夫老师分析，我们才认识到，这种行为其实有很大弊端。为了取悦某人，孩子不但将很多精力集中在不应该集中之处，而且这种行为也会产生后遗症，给他们将来的工作、生活带来很大的压力。他们也许永远也找不到自己生活、工作的意义，又何来价值和追求。这些以他律为原则的德育可能只会让孩子在缺少外界约束时，做出不合时宜甚至伤害他人的言行。相反自律则不同，特别是第五、第六阶段的自律德育教育，孩子们的行为更多的是遵循一个内心的准则，不是源于他人的肯定和表扬，所有美好的行为不用表现给任何人看，这一种行为才是我们德育教育追求的最高目标。王老师在解读时，联系了中国古人的“慎独”精神来解读，也许这两者有异曲同工之妙吧。当然，从中我们也可以看出，并不是西方的学者专家就对德育进行的深度研究，中国数千年来的文化积淀，已经给了我们很好的教育启示。只是我们没有用心领会，还以为这些将是被社会潮流所淘汰的糟粕。

　　当然，雷夫老师在书中也说了，后两种德育的境界是常人难以企及的，并且也只有为数不多的人才能抵达。但就算如此，我们也不应该放弃此种努力。关于德育的开展，虽然不是我目前主攻的重心，但教育方方面面都涉及德育，所以每一个老师掌握科学的德育方法必不可少。又一次发现了自己的短板太多，得加紧学习。我虽然不知道自己在教育之路上可以走多远，但也要把每一步走好走坚实。