深秋雨过，寒气凛；谈文论诗，育人心。十月二十一日下午，徐春凤名教师成长营的成员们在新北区飞龙中学齐聚，开展成长营第三十三次活动——千古醉翁意，悠悠文人情。对部编教材九上文言文《醉翁亭记》进行了生动的解读。
    山水之意，千古经典。巧设妙问，引人入胜。醉翁之意，由吴艳玲老师领着，带着学生们深悟其精髓。

滁州多山 人生多艰

以“翁”字立骨。角度新颖，溯其字源，佐背景材料，感“六一居士”中年被贬之悲。四十不惑，苍颜白发，历经宦海浮沉。师生共同探讨，领悟到了这位“宦游人”的心理感受，远比常人要成熟，自号曰“翁”，乃欧阳修当时心理体现。陈寅恪先生认为，“古人著书立说，皆有所为而发，故其所处之环境，所受之背景，非完全明了，则其学说不易评论”。吴老师深谙其中的道理，古文教学，讲求知人论世，在她的带领下，学生们感知到了欧阳修初被贬谪的苍凉与落寞。

你若不醉 谁人能醒

以“醉”字领问。知自然之趣，结合史据，悟拳拳之心。吴老师由浅入深，从“醉”与“醒”的矛盾入手，探究文章的本质。因何而醉？乃饮酒为乐之醉，沉醉山水之醉，与民同乐之醉。又为何而醒？乃乐观豁达之醒，是勇敢率真之醒，也是心系国民之醒。在吴老师的“者也”的朗读指导中，我们看到了一个因百姓其乐融融、安居乐业而沉醉的可爱父母官形象，有血有肉，有骨有情。

超脱世俗  超越喜悲

以“乐”字引思。深度思考，品析思辨，醉翁之乐。学生层层深入，老师谆谆引领，体悟到欧阳修那超脱世俗，“不以物喜，不以己悲”的情怀。回顾往课，探讨欧阳修与范仲淹不同的心境。范文正公因内心的忧患意识而忧愁，欧阳文忠公因百姓的生机而自豪喜悦。学生们最后总结到，欧阳修的乐，是人与景和谐统一的乐，是人与人和谐统一的乐，是人与内心和谐统一之乐。这份快乐，超越个人境遇的喜悲，穿透历史之厚重，凝结成横亘千古而不褪的精神底色。

山水之中  尽显真意

课后，教研员赵国琴老师和领衔人徐春凤老师对课堂进行了中肯的评价。认为本课文本解读精深，启发学生思维。以“翁”字立骨，“醉”字为辅，抓住三组矛盾：欧阳修的年龄与称呼之间的矛盾、醉与醒的矛盾和悲与乐的矛盾，建构作者与文本之间的“沟通”，独具匠心；课堂结构精巧，颇具条理。板块以“宦海浮沉之悲、醉醒之辨、超脱世俗之乐”为架构，首尾呼应，将欧阳修被贬之后的经历与责任心进行了细致的梳理和巧妙的揭示；文字玩味精妙，调动学生积极性。从造字法的角度解析“翁”与“醉”字，吸引学生兴趣，步步推进，引导学生深入探究文本，着眼于欧阳修的担当和身为知识分子的达观；问题设计精心，培养学生思辨能力。“醉醒两亭台，浮沉一青山”是全篇教学设计的中心，运用矛盾分析作撬动文章的支点，结合资料，促使学生明了文本立意。

吴老师的文言文课堂用“五文”教学法解读：关注文本，知人论世。课前充分备课，紧扣文本的同时，适时穿插相应的背景资料，为初三学生的文言积累做了一个难度适宜的展示；上出了文味。在关注文字本身的同时，以三幅对联为每一板块作结，并在课堂最后拟写对联，有利于学生语文素养的提升；研读了文化。紧紧抓住欧阳修作为知识分子的“不以物喜 不以己悲”及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任心与伟大人格，使学生潜移默化地感知并领悟“何谓担当”。从文言到文人到文化，让学生在一节课的时间中有所得，有所悟，值得青年老师借鉴学习。

撰写|倪杰

摄影|朱栋梁

排版|潘胜男