《我们如何思维》美国实用主义教育家杜威1910年完成的一篇名著，主张“儿童中心”，反对“传统教育”。这在当时无疑是一场革命，促进人们开始真正关注儿童，“儿童”是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。”其观点对现代教育影响深远：

什么是学校？学校即社会，学校作为一种制度，应该把现实生活简化起来，缩小到一种雏形的状态。

什么是知识？什么是教材？知识是一种解决问题的工具，教育应是经验的继续不断的改组或改造。

怎样学？从经验中学，做中学。

这本著作的结构与主要观点：第一部分，思维训练的问题主要回答：什么是思维、为什么把反省思维作为教育的目的、思维训练中的天赋资源、学校情境与思维的训练。杜威认为：思维起源于某种疑惑、迷乱或怀疑。最好的思维方式是反省思维，这种思维是对某个问题进行反复的严肃的、持续不断的深思，在整个反省思维的过程中,居于持续的和主导的因素是解决疑惑的需要。只有人们心甘情愿地忍受疑难的困惑，不辞劳苦地进行探究,他才能有反省的思维。形成反省思维的方法问题就是在于建立必能弓|起和指导好奇心的各种情境。

   第二部分，逻辑的探讨，主要回答：反省思维的过程和结果、推论和检验的实例、反省思维的分析、判断在反省活动中的地位、理解观念和意义、系统的方法、经验的思维和科学的思维。学习就是要学会思维。教育在理智方面的任务形成清醒的、细心的、透彻的思维习惯。思维活动是从疑难的情境到确定的情境。思维是由直接经验的情境引|起的。反省思维的功能是把经验含糊的、可疑的、矛盾的、某种失调的情境转变为清楚的、有条理的、安定的以及和谐的情境。

   第三部分，思维的训练，主要回答：活动与思维的训练、从具体到抽象、语言和思维的训练、思维训练中的观察和知识、讲课和思维训练。从具体到抽象主要从实际操作开始，把兴趣转移到理智，培养思维的爱好。杜威十分重视学生个人的经验，强调教育与个人经验之间的有机联系，其中一句“教育就是经验的改组或改造”影响很多人对学生的学习进行重新审视，特别是"做中学”、“教育即生活”。我们的问题就在于探索怎样把过去的知识转化为处理未来问题的工具。以经验为基础的教育，其中心的问题 是从各种现实的经验中选择那种在后来的经验中能够丰满而具有创造性的生活的经验。教育即是生长，生长即是教育。

读了这本书后，我对什么是思维、什么是反省思维、怎样思维又有了一个比较清晰的认识。事实上因为杜威思想对课程改革的影响，他的很多思想已经落实到教学行为中，只是我们不知道原来这些理念出自于杜威先生的教育哲学。在教学中经常的需要创设问题情境，这种情境有时是为了激活经验，有时是激起学生解决问题的需要，然后围绕问题组织探索、交流、讨论，解决问题，对问题的结果进行检验回顾等，其实这一过程就是一个反省思维的过程。